公益圈

位於烏克蘭瓦爾基（Valky）的韌性中心，於 2024 年春天開始營運。圖／聯合國兒童基金會 UNICEF

【如果戰爭來臨１】戰火中的助人者：戰爭如何重塑烏克蘭社工實務

俄烏戰爭後，烏克蘭社工從提供一般福利服務，被迫走向大規模危機應變。面對數百萬流離失所者，社工不只提供物資、安置，還有心理支持、就業與社區重建。同時，助人者也身處戰火和創傷中，長期承受耗竭與壓力。

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公所社會人文科櫃檯。示意圖／新北市三重區公所

徐萍／審計師看社會救助為何失去效能？３項建議減少審核負擔、增加可及性

社福申請流程太複雜，把理解成本丟給民眾，反而降低制度效能；低收審核缺乏系統輔助、彈性規定不清楚，又常受外力影響，判定變得混亂。建議簡化流程、導入數位工具、建立明確標準與檢核機制，在防弊與可及性間取得平衡。

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潘育欣／關店是種負責任的選擇：新住民越南小吃店「越窩越好」的６年嘗試與告別

越窩的經驗也凸顯社區合作經濟的結構難題：「賺錢」與「培力」要如何兼顧？我們選擇在越窩投注較多的面向是「新住民就業培力」以及「個人發展培力」，讓小星星對新住民群體在社區或社會的議題產生意識，有理解制度的動能與反思能力。

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剴剴案社工過失致死宣判後，行政院前抗議呼喊「社工拒當替罪羔羊」、「制度要改變」。內政衛福勞動處副處長接下陳情，衛福部社會剴剴案社工過失致死宣判後， 4/22 社工和聲援團體聚集到行政院前抗議。攝／曾玉婷

逾 1600 人赴行政院抗議：剴剴案曝社安網失靈，責任不應由社工獨扛

剴剴案社工過失致死宣判後，4/22 社工、教保、護理等各行各業的工會與支持團體聚集行政院前抗議，指出其職業承擔的處境和風險，與社工困境極其相似。抗議現場持續呼喊「社工拒當替罪羔羊」、「制度要改變」等口號。

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示意圖／Thomas Huang on flickr @ CC BY-NC-ND 2.0

徐瑜／剴剴案社工判決後：照顧責任如何改變？兒少保護現場會走向哪裡？

我看見社會可能缺乏理解兒少安置工作內容和限制，就自行建構出「你們該如何做」的標準來檢視，這種「無法被理解，卻承擔高度責任」的狀態，將影響照顧人力、服務轉向保守。我們是否真的在建構一個能長期照顧孩子的體系？

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消防救護車。示意圖／取自桃園市政府

救與不救之間還能做什麼？救護車上的生死對話，誰能決定一個人怎麼走？／《每一次出勤，都是生死瞬間》

大姐的生命徵象持續下降，我盡了全力仍沒有起色，到了急診，護理站喊：「這位病人有簽署不實施心肺復甦術同意書。」醫護人員面對家屬質問。紛擾吵雜的急診室中，我們知道大姐已經「回家了」，她給了我們一個溫柔的微笑。

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位在臺中達觀里，全臺鄉鎮地區唯一共享車站點，改善部落長輩和孩子的日常作息。圖／裕隆集團提供

當部落交通成長照最大難題，共享車如何遞送服務、讓人在地安老？

臺中市和平區地廣人稀，許多長輩有照顧需求，伯拉罕共生照顧勞動合作社因此和裕隆集團、臺中市交通局、雙崎社區發展協會合作，打造全臺鄉鎮唯一共享車站點，和幸福巴士組成交通網，也能同時載送學生，落實地方實驗教育。

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光復洪災至今，當地太巴塱教會仍會收到物資，並使用裕隆提供的代步車將物資分送出去。攝／曾玉婷

【花蓮災後５】生活還得繼續，用交通接起在地網絡、從災難中復原

洪災發生後，無論是長者照顧、就醫，或是社工家訪、調度物資，都需要安全穩定的交通。花蓮光復在地部落、社福團體和裕隆合作，利用不同類型車種，進行不同服務和救援、讓災民和工作者免費用車，讓人逐步從災難中復原。

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花蓮光復洪災退去，重建漫漫長路還在走。攝／曾玉婷

【花蓮災後４】救災時的文化差異、災後復原的集體學習，一起建立社區韌性

花蓮光復洪災退去，重建長路才要開始。物資錯置、住戶被漏接，在在顯示救災不只比速度，更考驗對在地和文化的理解。從集體療癒、重建生活到平日整備工作，唯有持續學習、彼此信任，才能建立面對災害而不覆滅的社區韌性。

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