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【花蓮災後4】救災時的文化差異、災後復原的集體學習,一起建立社區韌性
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兒少如何爭取吃得好、吃得對的權利,也一起上一堂餐盤上的民主課。

對酒店公關而言,工作日常是什麼樣子?當身體和外貌成為被挑選的商品,會面臨什麼樣的挑戰?喝酒、唱歌、情緒勞動的背後,如何在守住尊嚴?籌辦粉專、展演、工會和協會,又想讓社會理解什麼?

對於判決,你是否也有滿肚子疑問呢?為什麼要緩刑呢?黃子佼與被害人全數和解,為什麼成為緩刑的重要考量?今年 8 月黃子佼的肇事逃逸事件,是否會影響他的緩刑?

7 年前的聖誕節,甫卸任臺中市副市長的林依瑩,無縫接軌的在臺中和平區部落開始擔任一線照服員,之後促成「Plahan(伯拉罕)共生照顧勞動合作社」的誕生,秉持部落共治共享的精神,以文化照顧為長照核心,推動 All in One 24 小時跨專業全時照顧與人才培育照顧學校。

努力為生活打拚的鳳君,面對老後,她會擔心、會焦慮嗎?她又想給年輕視障女性與她們的家人說什麼話呢?

走到中壯年,對於 2 位身障女性而言,她們共同的關鍵字是自立與安穩,這 2 個關鍵字對她們來說有什麼樣的意義?她們如何在職場、生活裡實現自我?怎麼想像老後生活?她們又想對年輕身障女性說些什麼呢?

聯盟型的組織,成為每個身心障礙會員團體的研發和倡議主力。隨著科技環境的變動、輔具設備日新月異、AI 應用如火如荼,障盟說:「我們隨時都要注意環境脈動,我們沒時間變老。」

臺中市兒少代表面對決策者的專制,他們發起連署,提出兒少 3 大訴求,要求恢復原有身分與會議權利,並補回被剝奪的一年任期。

台灣社會工作教育學會祕書長、實踐大學社工系顏玉如老師怎麼看待 AI 的快速興起?當越來越多人習慣把問題交給 AI,會不會不再需要社工?或是因 AI 的發展,恰恰凸顯社工獨一無二的專業價值?