「死後要留下多少錢才夠？」高齡家長獨自面對「繭居子女」的放棄與絕望／《80／50 兩代相纏的家庭困境》
編按：遠流今年 9 月出版《80／50 兩代相纏的家庭困境》（日本於 2019 年出版），作者川北稔於書中深度探討日本社會「繭居」現象引發的家庭問題，及日本社福網絡在協助、支援繭居家庭的嘗試與困境。
書名以「80／50」為題，即因日本將高齡家長和中年子女同住所衍生的問題，稱為「八零五零問題」。中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長陳景寧於書中推薦文表示，「繭居」並非個人的失誤或不幸，相反的，社會家庭結構的變遷，甚至錯誤的政策都可能使得繭居問題變得嚴重。
書中案例也指出，日本民間已經發展出協助與支持繭居的公共服務，重點就在於「增加家庭的依賴對象」，值得長期照護悲劇一再上演的臺灣當作借鏡，提升「封閉是家庭崩潰的高風險因子」意識，及早預防可能發生的憾事。
本篇摘錄本書第一章〈育兒生活沒有盡頭〉的後半段，從 2017 年一份繭居狀態者調查結果，進一步了解子女長期繭居的現象，以及家長向外求援為何困難重重。
撰文／川北稔 愛知教育大學教育學院副院長
翻譯／陳令嫻
2016 年，日本厚生勞動省（相當於臺灣衛生福利部）委託非營利法人「KHJ 全國繭居狀態者家屬會聯合會」（註 1）針對 40 歲以上「繭居狀態者」進行問卷調查（註 2），共蒐集 61 例個案。
這份調查將個案開始繭居的時間點分為「學齡期間到正式就業之前」及「正式就業之後」。前者共 44 例，多半因就學期間拒絕上學或遭到退學，或畢業後到正式就業期間發生問題；後者共 17 例。分析其中幾例就業經驗後發現，繭居者開始工作的平均年齡是 20.7 歲，辭職的平均年齡是 27.3 歲。
註 1：KHJ 全國繭居狀態者家屬會聯合會
KHJ 為日本繭居問題家庭的家屬互助會，會舉辦讀書會或支援活動的團體。截至 2018 年 10 月，全日本共有 55 個隸屬於 KHJ 的互助會。
註 2：本書對「繭居」的定義及相關數據如下──
◾ 不使用「繭居族」把繭居窄化為特定族群的用語，盡量使用「繭居狀態」── 進入此狀態的人，主要生活範圍為家中，不會參與任何與社會有關的活動，且時間長達 6 個月以上。任何人都可能經歷這種狀態。
◾ 在日本，15-39 歲處於繭居狀態的人口，推估為 54.1 萬人（2016 年調查）；40-64 歲處於繭居狀態者，推估為 61.3 萬人（2019 年調查）。（資料來源：日本內閣府《青壯年人口生活調查報告，2016》與《生活狀況調查報告，2019》）
根據這份調查，61 例個案中僅 14 例會出席有外人在場的聚會，多數個案家庭的家長都為子女不願外出或外出次數稀少而苦惱。
繭居者家屬多數會前往「醫院」尋求協助（40 例），其次是「衛生所、衛生中心」（23 例）、「民間諮詢機構」（20 例）、「精神保健福祉中心」（19 例）、「非營利法人」（18 例）。由此可知，以醫療占多數。
家人的擔憂與不安，應轉化為「支持」軟化繭居孩子
分析繭居者的平日生活，61 例個案中，有超過 8 成（50 例）「日夜顛倒」、約 5 成（31 例）「關在自己房間裡」。這些情況代表繭居子女逃避與家人見面、習慣逃避他人目光，因為覺得「其他人看我沒去上學或上班，應該都在責備我吧！」而不安，或自認「我現在這樣的狀態不能見人」而躲藏。
繭居者父母則常遭親戚友人批評「都是爸媽教不好才會變成這樣」，於是採取強硬態度，導致孩子更逃避。陷入家人長期無法一同用餐、溝通的惡性循環。
值得注意的是，真正恐懼現狀、對自己失望的，其實是孩子本身。他們雖然明白接受義務教育、參與社會的必要性，卻不知道該怎麼踏出下一步。有的是因為缺乏自信無法採取行動；有的則是罹患精神疾病。
也因此，協助解決繭居問題的多名精神科醫師指出，父母光憑講道理和施壓，多半情況只會讓親子關係更加惡化。建議父母應該抱持平常心，默默在子女身後加油打氣，不要把不安與焦躁的情緒發洩在孩子身上。
有不少家長開始學習不再施壓後，也會觀察到家庭氣氛、繭居子女在家裡的態度有所改善。
父母不易面對的課題：遭子女暴力相向、因外界偏見而難以求助
然而根據調查顯示，有不少家屬曾遭受子女言語或肢體暴力。有家長表示：「兒子在家裡時不時暴力相向，我實在撐不下去，只好另外租公寓，跟太太一起搬離原本的家。」、「孩子抱怨都是媽媽害他變成現在這樣，一直責怪我們到深夜，不讓我們睡覺。」、「孩子占據了整個客廳，我們只能在 2 樓生活。」
家屬無法忘懷暴力的陰影，自然極力避免刺激到對方，以免相同的事再度發生，因此多半選擇閉口不談家中問題，逃避思考子女繭居一事。
此外，繭居問題不易解決的另一個原因是，父母因子女處於繭居狀態而感到「羞愧」── 不少父母覺得自己教育方式錯誤，過於自責導致無法向外人商量；或者因子女繭居，而在親戚聚會時會遭到批判。即便是同住家人也可能意見分歧，例如丈夫會責備妻子：「我把孩子的事交給妳，教成這樣都是妳該負責。」身為父母的責任感加上外界的批評，加深了羞愧感。
不僅是羞愧心理，還有外界對於接受心理治療或申請社會福利的偏見。例如父母向專業人士諮詢了繭居問題後，決定讓孩子申請精神疾病相關社福補助，住在鄰近村鎮的親戚卻表示反對：「一旦你的孩子被認定是精神疾病後，可能會影響我孩子求職或結婚，拜託你們不要去申請。」
人際關係比都市緊密，即使去公所諮詢，承辦窗口也可能是認識的人，所以也根本說不出口。
不願意讓子女繭居一事曝光，讓父母也得縮小社交範圍。例如，母親儘管想參加朋友聚會，但一想到會聊到孩子的話題就不知該如何應對，於是選擇不再出席。繭居問題就在層層影響下成為只能關起門來解決的課題。
欠缺支援系統的諮詢單位，有如求助的高牆
調查也發現，有些家長好不容易跨越重重門檻，向相關單位求助，卻因某些理由使得「支援中斷」。像是「諮詢人員沒有做好交接，同一件事得說上好幾次。好不容易諮詢上了軌道，負責的承辦人又異動了」、「承辦人只是一味重複『有問題再來找我們』，持續造訪也得不到有用的建議」。
還有，父母親自前往諮詢，對方卻一味要求處於繭居狀態的本人也必須一同前來；或是家長好不容易鼓起勇氣前往諮詢，卻招來不斷說教，甚至被指責過往養育子女的方法，不但沒有獲得幫助，反而因此厭惡諮詢。
甚至某些承辦人員會以「尚未發生需要立即解決的嚴重問題」（例如暴力或企圖自殺）為由拖延，拒絕提供正式的協助。然而，需要支援的繭居狀態者，都會需要長期的關懷與追蹤。
2017 年時，調查當年 40 歲以上的繭居者，大多在 20 多年前（1990 年代中期）就陷入繭居狀態。當時的諮詢單位對繭居的認識遠低於現在，提供職前訓練與庇護性就業的單位也不如現在普遍。換句話說，在當時的狀況下，前往諮詢也只是一頭撞上無效支援的「高牆」。
種種挫折導致這些子女繭居的時間不知不覺愈來愈長，家長也逐漸認為外人無法理解，能依靠的只有自己了。
高齡父母育兒沒有盡頭，外界互助支援才能破「繭」而生
另一方面，高齡雙親過世後，中年繭居子女該如何生活，也是繭居的一大課題。對此感到擔心的通常總是父母── 即使走到人生的盡頭，仍舊無法卸下身為「父母」的責任。
隨著年老體衰，就算好不容易找到人求助，卻又可能發生前述的各種狀況而找不到解決辦法。筋疲力竭的父母，在諮詢時會開始改為請教：「我死後該留下多少錢給孩子才夠呢？」甚至會減少自己就醫的次數，就為了多留點錢給子女。
這些家長往往認為，自己能為孩子做的，就只剩下遺產了。這背後隱含好幾種層次的「放棄」。首先是不再期望子女踏出家門或工作，其次是無法和子女討論往後的情況，最後是無法把子女託付給其他親戚，也不再期待行政機關伸出援手。
為人父母都明白，育兒不是只有快樂的時光，也必須付出許多心血。然而，恐怕大多數人都不曾想過孩子一繭居就是 20、30 年，沒料到自己過了 70、80 歲還得照顧子女、給予金錢援助、為親子關係煩惱。到底父母該養育子女到幾歲呢？
在這種情況下，父母只能孤軍奮戰，結果是，當家長邁入晚年或經濟陷入困境時，極可能導致悲劇發生。但直到問題嚴重時才發出求救訊號，外界也難以伸出援手了。難道沒有辦法盡早尋求外界支援嗎？
向外求援不代表「拋下孩子不顧」，發生問題時只仰賴家人可能導致「全家一起垮」。所謂（家庭）「自立」，不是一個人孤伶伶的住在無人島上獨自生活，而是有問題時能適時依靠別人，以免遇上難關時一起倒下。
接下篇：
日本社福網絡的繭居服務創新：「陪跑型」的支持，不再直接要求改變／《80／50 兩代相纏的家庭困境》
延伸閱讀：
1. 名為家人的危險安全網：她們既無法安身，也難以逃離／《瀕窮女子》
2. 女女差距── 能兼顧工作的美麗媽媽，與心理生病的瀕窮女子們／《瀕窮女子》
4. 怪怪的家人，不一定是病人／精神疾病照顧問答
5. 陪伴精神疾病家人令你痛苦不安？給精神疾病照顧者的 6 張處方箋
6. １個家庭８個單位在服務，跨專業的網絡合作如何可能？
