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S先生/我是身心障礙者,也是照顧媽媽的人:我能做的,是陪她走完這段路
「大人的角度不等於事情的全貌」,一場由身心障礙孩子主動發起的交流大會

臺灣、香港、新加坡與日本同為富裕社會,貧窮者卻仍可能被制度與社會排除。這場跨國交流從社會救助、住房到社區實踐,重新思考「自立」與貧窮:真正有尊嚴的生活,不只是不挨餓、有工作,更是每個人都有資源活出自己重視的人生。

為什麼由無家者整理囤積屋?當一個人不願意讓任何人踏進家門,該怎麼建立信任?為什麼會說囤積屋體現的不只堆積,還有人與人的關係?

我覺得那間房像是某種記憶的牢籠,只要不把通往世界的門開啟,裡頭的氣味、記憶與時光,也許就永遠不會消失,會停留在他們希望能停留的階段。而今天我們有幸和叔叔、阿姨一起見證門開啟的那一刻,一起看見了屋外的陽光和雨水。

人生百味十週年論壇集結多國實務工作者,從創意行動、跨組織合作、群眾參與和經驗者發聲,探討不同文化視角下,貧窮如何與城市共存。

第三部門年會聚焦永續和創新,討論制度和治理挑戰,並分享社宅共融、友善交通、婦女就業等實例,展現民間力量推動社會永續的多元路徑。

你曾經想捐款給無家者團體,卻不知道人生百味、芒草心、友洗/攸惜協會有什麼不同嗎?你曾經好奇 318 學運後一群非社工出身的技術人,為什麼從街頭剩食開始,也想跟世界分享愛嗎?

因為一天要審的案子太多了,長官、前輩不會鼓勵社工對每個個案逐一家訪,通常只能在辦公室審案、仰賴個別工作者的價值觀紙上作業、篩選出受困民眾,再利用彈性審核技巧協助取得社會救助資格。

文欣到公所工作後,被數不盡的低收申請案淹沒,時常要很倉促的做審核決定。就算知道民眾的難處,可能也沒辦法協助,更難有心力追蹤一個低收家庭的變化。而幫助人變好,卻是助人工作的動力來源。

艋舺公園改建在即,無家者聯盟提出「就近分級納管」街友,來取代強制驅離,以達到都市包容。他們強調,所謂包容,並不是要用誰的犧牲去包容誰,而是努力建構一個能夠滿足彼此需求的城市。