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「你有權利不為他的死負責」25 個自殺者遺族指引,以及不能忘記的權利/《你走了以後,我想繼續好好活》
能夠回到自己的生活,並不代表哀悼就結束了,只是哀悼的強烈程度逐漸減輕,讓遺族能夠繼續他們的日常。
閱讀全文「你有權利不為他的死負責」25 個自殺者遺族指引,以及不能忘記的權利/《你走了以後,我想繼續好好活》萬華回收場爭議未歇,3 月4日萬大路持續討論公正轉型
回收產業本身有它的意義跟價值,特別是對於拾荒者來說,也是一個「尊嚴勞動」的支持。
閱讀全文萬華回收場爭議未歇,3 月4日萬大路持續討論公正轉型葉靜倫/土耳其震災爭議:節制的愛心與耐心,是旁觀者的第一課
或許我們該學著區分一下愛心和無力感—— 大量的捐物究竟是因為在乎脆弱處境人群的需求,還是為了紓解自己一再看到災難畫面的無力感?
閱讀全文葉靜倫/土耳其震災爭議:節制的愛心與耐心,是旁觀者的第一課回部落?我是誰?為什麼要融入?「原住民」是一種身分還是認同?/專訪都原青年賴韋利
都市長大的原漢混血青年,從小對原住民的認識來自被特殊標示的身分。回部落後起初為獲接納也得努力證明自己。「必須知道我是誰,同時也是為了回答我是誰。」
閱讀全文回部落?我是誰?為什麼要融入?「原住民」是一種身分還是認同?/專訪都原青年賴韋利無障礙旅遊全紀錄:和使用輪椅的姊姊們泛舟、騎沙灘車、走步道
原來,即使身體需求不同,我們仍然可以一起發揮想像、善用輔具、凝聚業者的支持和旅伴的互助,一起享受豐富的旅遊體驗、走進沿途風光!
閱讀全文無障礙旅遊全紀錄:和使用輪椅的姊姊們泛舟、騎沙灘車、走步道藝文共融的 10 種友善設計:讓每個人都能參與其中、感受到美與藝術
輪椅使用者、銀髮族、視障者、聽障者和心智障礙者等不同身體需求的人,怎麼參與藝文活動呢?多多蒐集了 10 種共融設計要帶大家一探究竟!
閱讀全文藝文共融的 10 種友善設計:讓每個人都能參與其中、感受到美與藝術【CRPD】社會參與總在高教窄門前斷線,身心障礙考生畢業茫然、開學無助
高等教育的斷線,連帶使最終能積極參與社會,甚至進入多元領域的身心障礙者人數更少,長久下來更難翻轉身心障礙者只能「依賴社會」的刻板印象。
閱讀全文【CRPD】社會參與總在高教窄門前斷線,身心障礙考生畢業茫然、開學無助陳康/歐洲聾人議員連任、美國聾人學生敢於夢想未來,臺灣障礙者公共參與路迢迢
30 年前的美國一般社區大學裡,連行政人員都會比手語,聾人學生聚集在學生餐廳聊天,談論未來的夢想。我到現在還忘不了剛見到這一切時的衝擊。
閱讀全文陳康/歐洲聾人議員連任、美國聾人學生敢於夢想未來,臺灣障礙者公共參與路迢迢【專題|不乖又怎樣】兒童界最流行的身心診斷,一線教師最難解的考題
當父母心力交瘁、老師無計可施、醫療信任不足、孩子孤立無援,「不乖的小孩」如何得到支持?
閱讀全文【專題|不乖又怎樣】兒童界最流行的身心診斷,一線教師最難解的考題