聾人誌：在聾群體中學會一種眉飛色舞的語言，選擇一個屬於自己的手語名
編按：2023 年 9 月，社團法人雲林縣聽語障福利協進會出版《以我的名字呼喚我—— 十二位聾人的人物故事》，是「我的手語名—— 雲林地方聾人文化訪談計畫」的階段性成果。
這本人物誌以「手語名」為主題，從接受該計畫訪談的 40 位聾人中，萃取出 12 位人物為代表，由他們「親手」訴說屬於自己的故事；更以手語名凸顯聾社群與聾文化的獨特性—— 對聾社群而言，手語名不僅是個體身分的識別符號，更是象徵社群身分的認同符號。
本文摘錄自書中〈在藤藝傳達心中的美，選擇一個純粹的名字—— 汪必珍 眉女、高鼻女、鼻女〉章節，汪必珍自小是家裡唯一的聾人，她在 2022 年 6 月 22 日受訪，回憶自己幼時隨父母從新竹搬家到臺北、進入啟聰學校就讀後，如何學會手語、獲得並選擇手語名，以及藉由陶藝、藤藝和花藝展現自我的故事。
採訪整理／雲林縣聽語障福利協進會
汪必珍留著一頭及肩中長髮，深邃的五官搭配黑框眼鏡，她仔細觀看訪問者用手語提問，思索片刻然後給出回答，給人的第一印象既理性又溫柔。
訪談時，汪必珍周圍堆放著各式木材與工具，背後還有一件精緻的木雕作品，這裡是她與丈夫 2 人共同經營的木工廠。
汪必珍的丈夫繼承了祖父與父親的手藝，成為第 3 代木工師，並曾獲得各種大大小小、國內／國際木工類競技比賽獎項。
汪必珍的丈夫木雕藝術的成績斐然，汪必珍在耳濡目染下，也曾在陶藝領域嶄露頭角，更是一位卓越的藤藝國手，並曾代表臺灣赴法國參加國際展能節職業技能競賽，在重重挑戰中一舉拿下銅牌。
她的藤藝作品最受人稱道的，便是優美的弧線和細密均勻的編織。他們經營的工廠看來樸素，但這不只是汪必珍與丈夫的住家與工作場所，還是他們發揮創造力的藝術天地。
他們在這裡或默默苦思，或耕耘工藝，是他們在這個空間中所注入的心意，讓這裡變成一個特別有意義的地方。
汪必珍與丈夫都是聾人，他們在臺北聾校相遇相知，歷經 10 年的交往與等待，才終於走在一起，婚後攜手走過多年至今。目前 2 人育有 2 個兒子，一聽一聾（註），各自朝向適合自己的路徑發展。
對於目前的生活，汪必珍感到平靜而滿足，她稱讚丈夫是一個善良且能夠互相扶持的人，而自己之所以能自由的優游於藝術創作，很大一部分其實是得力於丈夫的鼓勵。
2 人既是生活上的伴侶，也是工藝路上的夥伴。如此日子，真要說有什麼美中不足的話，那大概就是高中畢業的她，還沒實現念大學的心願。
註：聾人與聽人
聾人（Deaf，首字母須大寫）指的是聽覺敏感度不同的一群人，主要的交流方式為手語；聽人（Hearing）指的是非聾人（non-Deaf）。
有別於醫療模式以「聽障」（Hearing-impaired）指稱聽力未符合醫療常規者，文化語言模式視「聾人」為一種身分認同、一種特質、一個「人」，並擁有獨特的聾文化（Deaf culture）、聾社群（Deaf community）和語言 （手語／Sign language）。
（資料來源：The Name Game：聾人？聽障？為何要對稱呼執著？、聾人的溝通民族誌：視覺對話的特性、「守語者」談聾人文化：聾人不是失去聽，而是得到手語）
學會一種眉飛色舞的語言，擁有一個自己喜歡的手語名
汪必珍的父母與哥哥、姊姊都是聽人，父親是公務員，母親先是擔任護理師，後來轉任教師。在這個小康之家，汪必珍是最小的孩子，也是唯一的聾人。
她自小便踏上與哥哥、姊姊不同的學習歷程，也早慧的展露藝術天賦。
小學 3 年級時，汪必珍的父母面臨工作轉換，他們一家 5 口從新竹遷移至臺北，汪必珍也從新竹的聽人學校，轉學進入臺北市立啟聰學校就讀。
搬家的經驗常常是一個孩子蛻變的契機。例如吉卜力動畫《神隱少女》也以搬家做為故事起點，描述主角千尋離開熟悉的家，意外遁入新世界，並在那裡適應規則、學習勇敢面對、找到自己。
對千尋而言，搬家是一場奇幻之旅的起點；對汪必珍而言，搬家則是她進入聾人社群的轉捩點。從搬家後開始，汪必珍進入聾人的教育體系中學習與成長，並逐漸建立自己與聾人社群的關係。
彼時，那個有點羞怯的小女孩還不知道，她即將在那裡學會一種眉飛色舞的語言，也即將在那裡挖掘出自己的藝術才華。
從聽人學校轉學進入臺北市立啟聰學校就讀，汪必珍面臨的第一個挑戰，就像神隱少女進入新世界所面對的第一件事—— 她的中文名字不再適用於這裡。
啟聰學校的同學們給她起了一個屬於這個社群的「手語名字」—— 眉女—— 右手食指和小指伸直，其餘三指指腹相觸，食指的指側順著眉頭滑到眉尾。
這個手語名字形象化的表現眉毛彎彎的形狀，也像女孩子優雅畫眉的動作，象徵汪必珍擁有一對美麗的眉毛。雖然這個手語名是對於汪必珍外貌的讚美，但個性低調的她，其實對於這個新名字感到相當尷尬。
令她感到彆扭的，也許不只新名字，還有她身處的新環境，包括新家、新校園、新城市，還有全新的語言—— 手語。這一切挑戰連成人都會感受到相當的壓力，何況是一個小女孩呢？
她回憶起在臺北啟聰學校就讀的第一年，總是看不懂大家在說什麼，只覺得手語真的很困難。
畢竟手語是一種需要結合手部動作與表情來傳達訊息的語言，手勢的位置與移動的路徑都有其意義；面部表情乃至於眼神，也可以表達語氣強度，或具備其他語法功能（如表達疑問），而且有時候當語速很高時，就像在舞蹈一般。
對聽人初學者而言，學習手語的過程常常令人眼花撩亂到不知所措，甚至不得其門而入，對當時的汪必珍來說也是如此。
幸運的是，汪必珍有許多對她照顧有加的學長姊，會在她受到挫折時，適時的鼓勵她，讓她又能鼓起勇氣繼續學習手語。
經過大約一年的反覆挫折與堅持，汪必珍發現自己竟然漸漸看得懂他人在表達什麼，也開始了解如何以手語清楚的傳達自己想說的話，讓他人更容易讀懂自己的眉飛色舞。
後來，她的同學們又給她起了第 2 個手語名。汪必珍天生有一個高挺漂亮的鼻子，整體五官因此顯得非常深邃，讓許多人都羨慕不已。她的新手語名因此是高鼻女，「右手拇指、食指與小指伸直，掌心朝左，並將食指置於眉心之前，拇指置於鼻子下方，大拇指與食指因此形成一個三角形，兩指由內向外拉出至指腹貼合。重複以上動作 2 次」。
這個手勢強調汪必珍高挺的鼻樑，朋友們都說這是一個很漂亮的名字。這個手語名當然也是基於對汪必珍外貌的讚美，不過向來不喜歡張揚自己的汪必珍，對於如此的注目和恭維依然感到尷尬。
而她自己最喜歡的手語名，其實是表達上更簡單、純粹的「鼻女」，「右手姆指、食指和小指伸直，掌心朝內，姆指與食指輕捏住鼻子，由內向外拉出至指腹相接，重複以上動作 2 次。」
這個手勢不特別強調高挺的鼻樑，只單純表示鼻子本身，相比之下是較為平實的名字，讓汪必珍感到更自在，她一直沿用至今。
比起天生的美，更喜歡自己創造出的美
回想年紀尚幼時，汪必珍便會模仿母親裁縫本子上的圖案畫畫，父母驚豔於她的優異表現，還曾把她的「大作」貼在家中的牆壁上欣賞。
這樣的能力，在汪必珍就讀聾校期間照樣嶄露無遺，她的美術作品經常被學校張貼展示，成為同學們的榜樣和學習對象。
汪必珍談起藝術時所表露的神情，是她在整段訪談過程中最開朗的模樣。在此之前，汪必珍談起自己被朋友們稱讚的眉毛、鼻子時，她只覺得那很普通，自己並不特別；談起手語，她也相當謙虛的表示自己還是表達不好，有許多需要再精進的地方。
然而，一談到藝術，她的臉上就燃起自信的笑容。
汪必珍在高中畢業時，曾想升學就讀大學美術系，後來並沒有如願。此後的汪必珍並沒有放棄對藝術的追求。
她對於藤藝、花藝、陶藝都充滿熱情，出手即能創造富含美感的作品。她可以運用堅軔的藤，將其編織為別緻的藝術作品；也可以藉由花草創造各種意境；還可以把質樸的泥土，拉捏燒製成為精美的陶器。
這些工藝不只是汪必珍的興趣，也是她的事業。她曾於多所學校從事藤藝與陶藝教學，也曾受邀前往各地分享創作；過往更因為藝術造詣，而時常代表臺灣出國出賽！
尤其是那場遠赴法國的國際展能節職業技能競賽。那是一場極具壓力的比賽，汪必珍赴賽時，才發現比賽現場的規定改了，新的賽制要求她必須在 3 小時內完成作品，這與她比賽前最熟悉的 6 小時制度相差整整一倍。
此外，法國提供的竹條材料，也與她常用的竹條質地屬性不同。但在這種雙重考驗之下，汪必珍還是穩住了自己的心情，並拿出長期累積的札實創作技能完成作品，最終獲得國際大賽銅牌獎項的肯定。
在藝術中找到自己的心之所向後，汪必珍也透過工藝表達內心對於美的想像。她不要因美貌而生的名字，只喜歡卸下過譽之後的簡單與樸素。
那個從新竹搬家到臺北的小女孩，如神隱少女千尋一般，在新世界中找到適合自己姿態。但不同的是，千尋必須先找回名字，才能想起自己是誰；汪必珍則是在了解自己的過程中，選擇了喜歡的名字。
【以我的名字呼喚我】我的手語名─ 雲林縣地方聾人文化特展
9/23 是「世界手語日」，雲林縣聽語障福利協會即將展開為期一個多月的展覽，呈現手語對聾人社群的價值與意義、聾人手語名背後的個人故事與歷史記憶。
展覽地點：斗六行啟記念館
展覽日期：2023/9/23－2023/10/29
展覽時間：週三至週五 13:00－18:00；週六至週日 9:00－18:00（週一、週二休館）
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汪必珍和丈夫、兒子合照。圖／雲林縣聽語障福利協進會提供
