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SDG10 減少不平等

邱大昕／博愛座之爭：「禮讓」該用法律來規範嗎？明確訂定使用規則形成社會共識

一個人是否需要、有多需要座位，很難從外觀判斷，建議也應該宣導讓有需求的乘客了解，公共交通工具主要仍以先到先坐為原則。社會整體對博愛座的使用形成共識，才不會再發生不愉快的事件。

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向貧窮者學習行動聯盟 2024 年首度踏入藝術場館，在台北當代藝術館展開「貧北前導展」。一位觀眾戴上耳機，在展區中聆聽影音錄像。

到美術館看不一樣的臺北：讓城市邊緣的貧窮人，來述說自己的遷徙故事／2024 貧窮人的台北

朱冠蓁說，城市暗藏著貧窮者的付出、跟他們曾經的榮光，但他們從未被記得。「我們要不斷地說、一直說，直到他們生命的脈絡也被寫進歷史，直到每個人都能抬頭挺胸地說—— 我也擁有這座城市。」

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社救盟

【社救修法４】惡法還是沒解嚴，民間記者會痛批衛福部修法草案讓人「失望透頂」

社救盟昨日召開記者會，以 9 個沒有回應衛福部修法草案，批評草案不但未採納民間在服務過程中所見的實務觀察，還遠離總統賴清德承諾的改革願景，呼籲行政院盡快將草案退回衛福部重寫。

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【社救修法３】廢除虛擬所得落空！衛福部修法草案出爐：設立實物給付專章、保障貧困兒少

我國《社會救助法》因年久失修而被譏為排除窮人的濟貧法。為了因應各界修法呼聲，衛福部終於參考學者調查與評估，在４月提出修法草案。其中最具爭議性的 15 項訴求，政府究竟買單了多少？

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【專題｜和國家討回我的名字】一家人不同姓、族名文化被消失，為什麼原住民想爭取命名權？

如果你也對原住民名字有點好奇，不太確定他們為何如此堅持，【和國家討回我的名字】系列專題，能陪你一起回首過去、記錄現在，也思考未來。

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Old Age Home 1

生活化的運用太陽能、以弱勢需求為核心，如何讓女性自立、改變畜牧業？／【創新！不是空話】專欄

SELCO India 有多元的太陽能機器，能讓機器去配合人，與弱勢原本的商業模式結合；另一方面，他們逐步改善弱勢可能碰到的其他問題，例如尋找媒合貸款等，真正結合再生能源與弱勢服務。

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【和國家討回我的名字３】恢復族名唯一機會？在漢人戶政系統中，被說「不夠傳統」的原住民

修法後，原住民可以依法在身分證上單列族名，然而無論是恢復傳統族名還是漢姓漢名，都只能修改一次。如果爸媽來自不同族，甚至要依循戶政單位制式的命名方式，這些都可能限制原住民的文化認同。

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平行報告還是平行時空？原住民、移工、難民處境，官方與民間各自表述／ICERD 國際審查２

從國際審查報告，到政府與民間回應國際委員的提問現場，雙方對各族群的處境描述大不相同。十幾個原住民族團體、移工工會、人權團體等，因此在會後另行召開記者會，呼籲政府正視國際委員建議。

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