影音選書 & Podcast
邱大昕／《障礙政治》導讀：身心障礙為什麼跟政治有關？
身心障礙從鑑定分類到福利服務的提供，牽涉到各種制度設計、權力分配、治理手段或集體活動等，這些都是政治。
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日本社福網絡的繭居服務創新：「陪跑型」的支持，不再直接要求改變／《80／50 兩代相纏的家庭困境》
如果建議繭居狀態者「試著去工作看看」可能是門檻最高的提議。支持者應能從建立關係、協助日常生活開始。
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「死後要留下多少錢才夠？」高齡家長獨自面對「繭居子女」的放棄與絕望／《80／50 兩代相纏的家庭困境》
繭居者父母常遭親戚友人批評「都是爸媽教不好才會變成這樣。」父母因而感到羞愧、不願意讓子女繭居一事曝光。
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徹底解決無家問題的城市：「所謂遊民，只是沒有地方住的人」／《上游思維》
「住房優先」則翻轉了這個順序，認為幫助遊民盡快有房可住應該是第一步驟，而不是最後一步。
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休假做什麼？移工的異鄉圓夢之旅／【後臺人生 EP20】
「我喜歡跳舞、爬山，也喜歡淨灘，因為可以見到很多朋友，能讓我的心情變好。」「跳舞很快樂，我喜歡和大家一起跳舞。」「我在印尼沒錢上大學，在臺灣上空大是我的夢想，也是休息。」
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是學習還是勞動？從「做中學」的建教實習成為廉價勞動者／《失去青春的孩子》
倘若「實習」不能確保學習，就會變成店家利用建教生的勞動力，卻不保證建教生能學習到東西的不對等交換。
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「所謂實習，可能是一顆顆洗不完的頭。」髮廊實習建教美夢，化作白日夢／《失去青春的孩子》
有些人的生命，的確因為建教合作制度產生不同凡響的價值，但也有許多人因此歷經夢想幻滅的殘酷。
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不會消失的苦難不能只剩下診斷，把精神疾病視為一種生命處境／《兩種心靈》
當一個與精神疾病日月共存的人，開始把精神疾病視為一種生命處境，會看見這個病症可能代表的其他意義。
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「我們從未如此純粹。」帕運精神，當超級英雄不再特別
帕運運動員不僅克服身體功能上的、旁人眼中的「缺損」，而是在一個緩步前進的社會中，作為一個障礙者所經驗到的各種對待。
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