艋舺
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【城市共生2】萬華居民與遊民相爭,民團訪查:無家者才是最希望公園乾淨又安全的人
無家者是最希望公園乾淨的人,以便在舒適的地方休息。夜宿公園更是一種自我保護,因為公園明亮、便於求救,許多無家者都慶幸公園有駐衛警。尤其近年女性無家者人數逐漸增加,更需要安全的空間。
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【影輯】萬華現場 ③|新常態:昨日之傷與今日之盼
龍山寺封閉了,信眾依然在外參拜著。 半月以來,多多益善急著想把我們認識的萬華傳遞…
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【影輯】萬華現場 ②|艋舺川流:同島糧倉與生存渠道
這一箱又一箱的生存必須品,並不是萬華在地自己長出來的,而是全臺各地四面八方匯聚來的。
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【影輯】萬華現場 ①|網絡裡的人:沒有英雄的抗戰
能夠成為「網絡」,是因為其中「沒有英雄」。每個人、每個節點都很重要。在疫病中,沒有人需要單打獨鬥。
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從「等工」到「等待時間過去」,艋舺為什麼成為「他們」的聚集地?
透過汙名化劃清界線,只會製造更多人與人之間的猜忌、仇恨和不信任,無助於了解疫情的真實狀況,或解決問題。
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北臺灣首間女性無家者自立居所,芒草心攜手企業協助修復身心、整理人生
她們必須與社工共同討論出屬於自己的「自立目標」,這個自立目標是動態的,端看當事人想過什麼樣的生活。
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萬華邊緣社區再生基地「大水溝二手屋」,在這裡過渡人生、棄物重生
每一個行動都能更有力的撐起這個「微型社區安全網」,讓每一個需要喘息的人,都能在這裡被接住。
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民間自組萬華社區培力網,從文化出發拓展多元連結
課程最重要的中心思想是「文化是從自身出發」,找到自己在土地上的主體性,並向外擴展和他人的連結性。
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就算不夠可憐可愛懂禮貌,每個人也都有權享有社會保障與尊嚴/《你不伸手,他會在這裡躺多久》
如同李佳庭這樣的社工,不小心留在了原地,才得以在這份工作的背後,看清無家的源頭,其實是社會發展的共業。
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