無家者
到美術館看不一樣的臺北：讓城市邊緣的貧窮人，來述說自己的遷徙故事／2024 貧窮人的台北
朱冠蓁說，城市暗藏著貧窮者的付出、跟他們曾經的榮光，但他們從未被記得。「我們要不斷地說、一直說，直到他們生命的脈絡也被寫進歷史，直到每個人都能抬頭挺胸地說—— 我也擁有這座城市。」
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【社救修法３】廢除虛擬所得落空！衛福部修法草案出爐：設立實物給付專章、保障貧困兒少
我國《社會救助法》因年久失修而被譏為排除窮人的濟貧法。為了因應各界修法呼聲，衛福部終於參考學者調查與評估，在４月提出修法草案。其中最具爭議性的 15 項訴求，政府究竟買單了多少？
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互存互依的高齡貧窮女性：煮飯炒菜做食堂志工，無聲應援彼此的生活／《老窮奇幻紀事》
女性志工編織出的安全網，還形成了一個類似公民空間的狀態，參與其間的女人們相互陪伴、傳遞資源，支持著彼此。多重的支持體系，也讓女性雖然落入貧窮的機率較男性大，但仍有機會維持生活的穩定。
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死亡的重量和惡趣味：街頭離世位置馬上被占，人生最後如何體面畢業？／《老窮奇幻紀事》
「把生命丟到路上流浪，才能看到它真正的模樣」。曾有一個罹患肺栓塞的無家者，早早寫了張「不要急救」的紙條塞在褲子口袋，說萬一哪天出事，千萬別把他救活⋯⋯
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不希望錢都高層在拿、NGO 不必相忍為國、政治立場影響捐款意願／捐款人真心話
如果一個組織過得好，帶來的服務成果也會比較好的話，那將我的捐款都拿去訂飲料讓員工開心、人事費用高一點，都沒有問題，我不希望做公益是一個壓榨人的環境。
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「如果不離家早就死了」韓國青少年與日本單親母子，離開暴力後如何安身？
因庇護所不符需求，韓國離家青年有的流入街頭，或在狹小的汗蒸幕生活；日本單親媽媽則多數因經濟不穩，尋找租屋不易。兩國民間組織，皆開啟不同支持方式，期望提供彼此像家一樣的家。
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從無家者、車床族、背包客到社區居民，我們都在這裡相遇／專訪香香澡堂
包括無家者、通勤族、流動工人、睡車上的車床族，甚至鄰近無力繳納水費的弱勢貧戶…… 無論身分或狀態，都能在香香澡堂滿足基本需求，並且在這裡自然相遇、洗滌身心。
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【社救修法２】不良制度打造「遊民預備軍」、讓人失去工作動力，立委：政府發言和民間落差大
除了街頭可見的露宿者，臺灣還有大量的無家預備軍。可能是經常遭房東驅趕、睡在網咖，或四處借宿親友家的極低收入貧窮者。這些都是長久缺乏生活保障，卻被社會福利漏接的人。
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【專題｜消失的窮人】排除窮人的濟貧法，修法爭議最詳解
一部設計不良的濟貧法，如何排除數百萬窮人？立法者當初良善的立意、行政官僚眼中的貧窮，如何與現實社會逐漸脫節？
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