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文化

【原家轉型５】黃嘉鈴 Yusi Maray／MIHUMISANG！我們能夠好好呼吸？原家轉型的實務困境與優勢

期盼原住民文化能納入原家中心轉型的內涵。如果破壞或否定原住民文化，使原住民不能表達、被忽略，這就是暴力；如果面對主流文化和政策，我們原住民社工只能適應，而否定自身文化，這就是權控。
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【原家轉型４】莊曉霞／無聲的吶喊：原家中心轉型下，被遺忘的原住民族邊緣底層

原家中心轉型應聚焦於補充社會福利的不足，避免同化原住民族文化，為邊緣底層的原住民家庭／家族搭建支持網絡、連結資源，並透過文化轉譯角色，終止世代不利因素的延續，確保他們的聲音被聽見，權利得到保障。
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【原家轉型１】王增勇／當「原住民族社會工作」進入漢人觀點的服務系統，將何去何從？

原家中心介於部落與國家之間，不只執行個案服務，更職守推動族群、部落等集體性的文化社會工作。原家中心無法和社安網內的社福中心彼此協力、互補服務，反被吸納為同類型單位時，會發生什麼事？
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【和國家討回我的名字３】恢復族名唯一機會？在漢人戶政系統中，被說「不夠傳統」的原住民

修法後，原住民可以依法在身分證上單列族名，然而無論是恢復傳統族名還是漢姓漢名，都只能修改一次。如果爸媽來自不同族，甚至要依循戶政單位制式的命名方式，這些都可能限制原住民的文化認同。
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行動的門檻比捐款高、重大決策平常就該漸進式溝通、認同百分百的人事支出／捐款人真心話

行動比捐錢的門檻高，捐錢可能只要按個按鈕就好了，但參與活動要有更高的動力和動機去了解議題，時間、地點也必須剛好可以配合，才有機會進一步參與。
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